2017年2月4日于豆瓣
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作者：great grey owl（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/604808339/
不知道啥时候开始，批判活跃的女权博主也变成了狂欢。
总结几种批评方式：
她们只代表城市里受过教育的白领女性，对中老年女性，工厂女工，留守女童既不关心也不在意。
她们只关心财产和性权，对真正重要的收入平等一点也不发声。
她们谈女权不过是为了博眼球，骗流量。
XXX事件出来的时候，她这么标榜女权的人竟然没有发声，肯定是收了封口费了，可见她的女权/豆瓣女权/微博女权/我国女权有多虚伪（别不相信，这个表述还真是随意到怎么替换都可以）
这样把女权博主们骂一通，就彰显了惩恶扬善的精神和火眼金睛的辨识能力。厉害厉害。如果你问ta，啊，那您关于中老年女性，工厂女工和留守儿童的讨论在哪儿？您对收入平等的贡献在哪儿？我经常看到您老转发关于社会不平等的新闻和讨论，请问您转发的目的是不是博眼球刷道德积分？您在XXX事件发生时做了什么？您向xx公司开战了？纵身一跃到风口浪尖，扭转舆论了？
ta多半回答，我只是一个关心平等的普通人，又不是女权主义者。标榜女权主义却不做平等之举，这才可恶。
敢情千错万错，女权这个标签才是真正的原罪啊。甭管别人写了什么做了什么，咱们一可以选择性眼瞎耳鸣（啥，你说ta也写过这个问题，啊不好意思我哪有时间一条条读完ta的文章），二可以用一个疏忽一个失误打翻人家的全部努力和主张。
我想说句公正的话，就是女权主义的议题真的是啥都覆盖的，真的，顾此失彼是肯定的，谁一天都是24个小时，总会根据时间精力和个人经验的局限性有所侧重。留守女童的问题很重要，不意味着女性的性权利就不重要。大家崇拜的（？）女童问题的工作者也无法分心兼顾其他的女权议题，关键是这些议题都得有人关注有人讨论。
现在的问题是，有精力有渠道为性别平权发声的人，确实是受过教育的女性知识分子白领占主流，这是现实，我们没法回避。受教育的城市人口是有特权，但并不意味着有特权就不能参加平权运动（我从来就不同意女权运动应该是只有性别女才能参加的运动），关键是人们怎么运用特权和对待特权。我的看法是，发声来诉说对平等的主张是渐进式消解特权的行动。把资源和发声渠道传播给更多人，覆盖自身以外的阶层和人群，这是任何向往平等的人都可以做的事。
我非常赞同的是，对特权的反思极其重要，而现阶段我们现在的反思还不够多。我非常非常赞成这个批判！那么，反思不够多怎么办？反思啊！互相提醒啊！写反思的文章啊！跟女权博主们正面论战正面交锋啊！告诉ta们错在哪里，怎么改啊！
发两句刻薄的讽刺，打倒了那些谈女权的而没有谈到更多交叉性不平等的人，这种行为的进步性在哪里？我真不懂。
假定人们都同意女权主义本质是好的，直男癌本质是不好的，那么人们对自我认定为女权主义者的人会有更高也更苛刻的期待，反而对自我认定为直男癌的人更宽容，哪怕ta们只显示出一点点善意和正义感都会被无限放大。很多人能接受他是直男癌但他也是一个心疼老婆女儿的好男人的设定，却不能接受ta是一个女权主义者但是ta也有个人生活，也有工作和公共生活需要平衡，也有很多东西要学，很多观念要改造，总而言之就是ta也是个人，不是一个被女权理论编出来的程序，ta不是抽象在的公众想象里的“女权主义者”那五个字。有没有纯之又纯的女权主义？有没有绝对正确、宇宙真理的女权主义？当然没有啦。如果一个人理解的女权主义只有一种声音一种主张一个面孔，对不起，ta跟ta批判的女权主义者们一样，需要进修。
我突然就想起来小时候的事情。
我小学的时候有段时间学校经常会停电。因为是冬天，下午停电以后教室里很黑，没法上课。如果一直不来电的话，学校会宣布放学回家。但是这个过程通常有一个小时以上，教室里漆黑一片群龙无首，就会有人在黑暗中起哄大喊，谁敢先走！谁第一个我第二个跟上！先是一个人喊，后来一群人喊，然后有人开始打闹，有人被推搡出去，嘴里嘟囔着“我才不第一个呢，你第一个”“你到时候告老师了我怎么办”，再挤回教室。
同学们，我当年就觉得这种喊“谁第一个我第二个”的人挺烦的。明明ta也想走（ta也想要平权），却要缩头缩脑，把先行者五花大绑，献祭出来示众。这种做法并不光彩。
我的猜想，“女权主义者”们之所以讨厌，是因为ta们把诉求用标签的形式展示了出来。即使ta们诉求的是其他人也想要的东西。这些其他人如果也向往平等，多半会与女权主义者们干一样的事情，转发一样的文章，却不用承担标签下的苛责。这些“其他人”也许不会想到，那些在一无所有的情况下传播出来的平权声音，也许有缺陷，也许不完整，却会成为某些人心中平权的起点：甚至曾经是“其他人”自己开始关注平权的起点。
注：
我自己也曾经是因为某种进步的声音有缺陷就暴跳的“其他人”。现在也偶尔会犯糊涂，写此文以自勉。文章题目语出艾@晓@明。
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